堅守那按照使徒教訓可信靠的話,好能用健康的教訓勸勉人,又能使那些反對的人知罪自責(提多書一章九節)。

專題文章─前言

『主恢復中的文字工作』發表以後,一些異議者對同工弟兄們在該聲明中的交通,和關於基督身體裏正確的一之保守的其他事項,公然表示反對。『可信靠的話』在本欄區刊載弟兄們,針對異議者提出之爭論點,根據聖經和倪柝聲與李常受的職事,所作深入的回應。我們請求眾聖徒在禱告中閱讀這些文章,使這些話能教導、醫治聖徒、為聖徒注射豫防劑;並且裝備聖徒為人注射豫防劑(提前一3~4;六3~4;提後二1~3,14~15,23~26;三16~17)。

提前一3~4:[3]我往馬其頓去的時候,曾勸你仍住在以弗所,好囑咐那幾個人,不可教導與神的經綸不同的事,[4]也不可注意虛構無稽之事,和無窮的家譜;這等事只引起辯論,對於神在信仰裏的經綸並無助益。

提前六3~4:[3]若有人教導的不同,不贊同健康的話,就是我們主耶穌基督的話,以及那合乎敬虔的教訓,[4]他是為高傲所蒙蔽,一無所知,卻好問難,爭辯言辭,由此就生出嫉妒、爭競、毀謗、惡意的猜疑。

提後二1~3:[1]所以,我的孩子,你要在基督耶穌裏的恩典上得著加力,[2]你在許多見證人面前從我所聽見的,要託付那忠信、能教導別人的人。[3]你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。

提後二14~15:[14]你要將這些事題醒眾人,在神面前鄭重的囑咐他們,不可為言辭爭辯,這是毫無用處的,只能敗壞聽見的人。[15]你當竭力將自己呈獻神前,得蒙稱許,作無愧的工人,正直的分解真理的話。

提後二23~26:[23]至於愚拙無學問的辯論,總要棄絕,知道這些事是產生爭競的。[24]但主的奴僕不改爭競,總要溫溫和和的待眾人,善於教導,忍受苦害,[25]用溫柔規勸那些抵擋的人;或許神給他們悔改的心,得以認識真理;[26]他們這些已被魔鬼活捉了去的,也可以醒悟過來,脫離他的網羅,歸於神的旨意。

提後三16~17:[16]聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,[17]叫屬神的人得以完備,為著各樣的善工,裝備齊全。

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